附录

《大鉴禅师法宝坛经述旨》·王骧陆
(一)六祖大师事略 大师名惠能,父卢氏,讳行埵,母李氏,诞师于唐贞观十二年戊戌二月八日子时,母先梦庭前白花竞发,白鹤双飞,觉而有娠,遂洁诚斋戒,怀妊六年,师乃生焉。诞时毫光腾空,香气芬馥,黎明有二僧造谒,谓师之父曰:“夜来生儿,专为安名,可上惠下能也。”父曰:“何名惠能?”僧曰:“惠者,以法惠济众生。能者,能作佛事。”言毕而出,不知所之。师不饮母乳,遇夜神人灌以甘露。三岁父丧,葬于宅畔,母守志鞠养。既长,鬻薪供母。年二十有四,闻经有省,往黄梅参礼,五祖器之,付衣法,令嗣祖位,时龙朔元年辛酉岁也。南归隐遁,至仪凤元年,丙子正月八日,会印宗法师,诘论玄奥,印宗悟契师旨。是月十五日,普会四众。为师薙发。二月八日,集诸名德,授具足戒。西京智光律师,为授戒师,苏州慧静律师,为羯磨,荆州通应律师,为教授,中夫耆多罗律师,为说戒,西国蜜多三藏,为证戒。其戒坛乃宋朝求那跋陀罗三藏创建。立碑曰:后当有肉身菩萨于此授戒。又梁天临元年,智药三藏自西竺国航海而来,将彼土菩提树一株植此坛畔。亦预志曰:后一百七十年,有肉身菩萨于此树下开演上乘,度无量众,真传佛心印之法主也。师至是祝发受戒,及与四众,开示单传之旨,一如昔识。次年春,师辞众归宝林,印宗与缁白送者千余人,直至曹溪。时荆州通应律师与学者数百人,依师而住。师至曹溪宝林,观堂宇湫隘,不足容众,欲广之。遂谒里人陈亚仙曰:“老僧欲就檀越求坐具地,得不?”仙曰…

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