华严五教章名目卷上

一部章总有十门 一。建立乘二。教义摄 三。叙古今立教四。分教开宗 五。乘教开合六。教起前后 七。决择其意八。施设异相（已上上卷） 九。义理分齐（中卷）十。所诠差别（下卷） ○一乘义第一 一乘教义开为二门者 一。别教（别于彼三乘也）二。同教（同彼三乘等也） 别教中有二门者 一。性海果分（当是不可说义。即十佛自境界也） 二。缘起因分（是可说分。即普贤境界也） 普贤门中复作二门者 一。分相门二。该摄门 分相门中一乘三乘差别有十说者 一。权实差别二。教义差别 三。所期差别四。德量差别 五。寄位差别六。付属差别 七。根缘受者差别八。难信易信差别 九。约机显理差别十。本末开合差别 四车者 一。羊车（声闻乘也）二。鹿车（缘觉乘也） 三。牛车（权教菩萨乘也）四。大白牛车（一乘也） 索有二者 一。机索（一乘机渐发机宜叩圣义也） 二。口索（已集灵山三乘三根皆悉启言求法求记故也） 该摄门中有二门者 一。不异门二。不一门 不异门亦有二者 一。三乘即一故二。一乘即三故 三乘即一故有存坏四句者 一。由即一故不待坏 二。由即一故不碍存（由此二义三乘机得有所依也） 三。由即一故无不坏 四。由即一故无可存（由此二义三乘机得入一乘也） 一乘即三故有隐显四句者 翻存坏四句可知之。 同教中分二门者 一。分诸乘二。融本末 一乘有七者 一。法相交参一乘（谓一乘垂于三乘。三参于一） 二。摄方便一乘（谓三乘等法总为一乘方便故） …