天台真言二宗同异章

日本证真在文治四年著，主要对天台宗和真言宗的异同进行了分析和探讨。书中指出大乘皆是诸佛秘藏实相印，佛因应机缘设教不同，或显或密，各有利益。天台宗强调 “真如随缘”，认为真如能变作诸法，诸法即真如；真言宗则主张 “性相历然”“理事平等”，不仅 “事事无碍”，更是 “理理无边”。在 “烦恼即菩提” 的义理上，天台宗虽也主张烦恼菩提 “全体相即”，但在真言宗学者杲宝看来，天台宗只是针对 “所见” 之相，对于 “能见” 之心则依然有真妄之别，而真言宗则是 “不动妄情”“即事而真”。 天台宗的修行方法多强调对治修行，通过转迷开悟来达到解脱，如 “以无贪治贪”；真言宗则更注重 “不動妄情”，任运自然，认为…