传述一心戒文卷上

天台门人延历寺戒坛院 知事传灯法师位光定撰 夫闻。苍海之里。有骊龙珠。三教色天。不见彼质。诸宗秀贤。非识其色。我大师得之。大师讳最澄大禅师。日本之人。近江之所生。大师。以精灵为骨。以阴阳为器。性则天与。智乃自然。含一乘之义。抱一乘之戒。类喜根比丘之聪辨。若阿难比丘之博闻。总三学于心河。蕴一乘于口海。乘于杯而游于西海。杖于锡而登台岭。礼智者大师影。承于一心之戒。说无说教。如闇室之扬炬。行无行理。若朗月之开云。声振夷夏。道迈古今。源寻天笠。建一乘戒。心无也刹那而登妙觉。心有也旷劫而滞凡夫。有而不有。无而不无。智通无碍。神行莫测。大之则无外。小之则无内。积之于无。成之于有。其迹尔。于时奔如云学如雨。果而小。花而多。得其意人。内供奉义真大法师。内供奉圆澄大法师。弟子随于三代之后。闻于传宗之旨。闻于二十条之事。列于二十条之文。佛法成辨。利益一宗人。一乘之戒。期于龙花。十二个年。禅客实新。太有情雄。定室常在于是。存生之日。大师。舒容忧曰。心法将毕。大教能行。一真之法。尽可有矣。命之以执手述心。以传灯事。行物外理。在斯意。心之来也。身之住乎。意之行也。身之去乎。呜呼大师。可谓宗逾天地。迹齐日月。无为将来。有为将去。道寄玆行。示现生灭。以弘仁十三年六月四日。终于中道院。营在寅岳北雄。于是门人悲感。号恸天地。泣流遍体。伤割五情。如考丧乌。如妣丧呜。弟子伤如之何。嗟乎法身非一。示现无方。体营玆坟。形游…