普通授菩萨戒广释下
《普通授菩萨戒广释》·安然
天台宗桑门安然撰(繁略随乐) 第七授戒。先略示相。次正授戒。先示略相。菩萨三聚净戒。略有四种。所谓小乘。通乘。别乘。圆乘戒法。此中今授圆教菩萨三聚净戒。所谓。摄律仪戒。摄善法戒。饶益有情戒。故心地云。应受菩萨三聚戒。饶益一切有情戒。修摄一切善法戒。修摄一切律仪戒。约此圆乘三聚净戒。之有三种。一传受戒二发得戒。三性得戒。如论正受戒。串习戒。自性戒(云云)一传受戒。我今欲传三聚净戒。是昔莲华台藏世界卢舍那如来。以此心地金刚宝戒。授妙海王及千王子之时。惟我本师释迦牟尼如来。诵持此戒。次传逸多菩萨。如是二十余菩萨。次第相承。乃至印度真旦日本传来。我假名菩萨。比丘(某甲)受持此戒。今者维释迦灭后千九百年中(某)元(某)年岁次(某)月(某)日(某)时。上分上时。欲传汝等。此传受戒。名为言说法身。若不相传法身即灭。汝等当善受此金刚宝戒言说法身。传授一切众生。尽未来际。不得断绝。能受传不。是故佛言。汝新学菩萨。顶戴受持戒。受持是戒已。转授诸众生。流通三世。化化不绝。得见千佛。千佛授手。是故汝等。此事当如是持二发得戒。我今欲发三聚净戒。是昔莲华台藏世界卢舍那如来。本在因地。初发心中。从凡夫师。受此戒时。第三羯磨之竟。一刹那间。自身口意。及以法界色心之上。发得如是无作戒品。一发得后。常住不灭。遍一切处。无有倾动。尽未来际。不可破坏。成大菩提。常诵此戒。以为内证心地法门。受自法乐。施他法门。彼妙海王。及…