第五品　远传经幻心

现在分别阐述前文中所说的远传法源经久未衰经幻心三部 88 共同佛法的概况： 在雪域这片领域内，前译金刚乘法首先传到涅氏，中间传到努氏，最后传到宿氏。 前译金刚乘法首先传到涅氏 涅·赞那革玛绕 阿阇黎涅·赞那革玛绕，出生在雅隆西巴或者秀氏家族中，父亲名叫涅·达札拉囊，母亲名为哲萨卓吉。他的颈部有一颗形似十字金刚杵的黑痣，为他取名嘉巍罗珠。他长大以后在静命堪布前出家并受了比丘戒。翻译了大量显密教法，辩才不可思议。他依止了莲花生大士、布玛莫札、贝若札那、耶札酿波，而汇集了四大教法源流：（一）讲说法流释及总纲；（二）耳传教言法流及要诀直传；（三）加持灌顶法流及方便直指；（四）实践事业法流及护法猛咒。 涅·赞那革玛绕得受莲花生大士甘露功德坛城的成熟灌顶，在雅隆西山洞干燥的石头中取出甘泉，由此显然也就有了此法脉传下的《幻化网》。涅大师主要是依靠修金刚橛而证得成就。赤松德赞圆寂以后，王妃才帮匝萨心行刚强难化，使大多数的译师、班智达威望降低。 涅·赞那革玛绕住在雅卓地方时，自己的伯父涅·格敦与他反目成仇，说“这是外道的咒师”，散布流言蜚语，并窃取漆涂抹的托巴里的红色东西给愚笨的人们看，用刀尖挑起托巴里的东西说“这是虚伪的把戏”，进行挑拨离间。为了消除众人的怀疑，涅·赞那革玛绕在住处幻化出宝物。众人知晓他具有神变而不再相信他伯父的话。可是当他得知伯父仍旧收集多种事情千方百计加害于他以后便离开了当地，…