禅与儒学
《不惧》·铃木大拙
禅反对一切学问和文字,然而在日本,禅却对儒学的研究和印刷术的发展产生过促进作用。这听上去好像是一种奇谈怪论,甚至是一种反讽,但事实就是这样。禅徒不仅印刷了佛教的书籍,还印刷了儒教和神道的大量书籍。 大多数人都认为,镰仓、室町时代是日本的黑暗时期,事实并非如此。因为在这个时代,禅师把中国文化带到了日本,并开辟了两种文化在日后的融合之路。 同时,在这个时期也酝酿了那些最能代表日本特点的文化现象,如俳句、戏剧、能乐、插花、园艺、茶道等。在这里,我想讲述一下受到禅师影响而在日本发展的儒教,为此必须先谈一谈中国的宋代理学。 就政治方面来说,在中国历史上,宋代(960~1279)是个多难的时代。由于不断地受到北方异族的威胁,宋代统治阶层最终渡过淮河,移向南方,却还是在1127年不得不向北方异族屈服了。 到了1278年,蒙古人灭了南宋,宋被元取代了。但是南北宋,特别是南宋,却在思想文化领域留下了灿烂的一页。南宋时,哲学得到了非凡的发展。中国本身的思维冲动在汉代及以后的王朝中一直被限制,并在一定程度上被强大的佛教思想压抑,到了南宋,这种冲动受到夷狄政治势力的压迫,但它却毫不顾忌地突然爆发了。其结果是带来了“中国式”哲学即理学的勃兴。 这种哲学中的一切思想倾向,都是在中国人特有的思维方式的基础上,将中国本土思想与外来思想结合在一起,使其得以融合和定型。理学,是中国思想的精华。 在这个时代,中国思想取…