卷七十

钦定四库全书 鸡肋集卷七十目録 释氏赞疏 劝缘造大藏经疏 请则和尚说圆觉经疏 请则和尚说金刚经疏 龙泉寺修五百阿罗汉洞募缘疏 齐州斋僧祈晴疏 甥杜氏小五娘披剃疏词【并序】 鵞湖长老开堂疏 请崇宁长老疏 请普照长老疏 题大宝箧经後 鸡肋集卷七十目録 钦定四库全书 鸡肋集卷七十 宋 晁补之 撰释氏赞疏 劝缘造大藏经疏 伏以诸佛出世本缘说法利生衆生钝根不能见性成佛所以托胎卵湿化为正命认地水火风为自身将盲引盲从苦入苦大可厌患况无出期故如来警之以雷震法音示之以天然觉路设有七宝布施满恒河沙不如四句受持等虚空量而此小邑其中万家虽建梵宫犹虚龙藏醍醐上味至死不尝摩尼宝珠旷劫常弃岂不共生慙愧同作因缘今闻上国伽蓝适有古教缃帙题缄万卷价直千缗欲置六师殿堂不妨八部卫守普愿闻见咸发慈悲大事圆成诸方庆赞若僧若俗得诵得持十地一椉性陆莲而不染三涂八难罪汤雪以无余或素或缁曰男曰女不以多寡便为重轻惟能运喜舍心则必获法施福恭惟大觉证之谨疏 请则和尚说圆觉经疏 伏以修多罗教者如来本起因地正受住持大湼盘门妙庄严路十二部经诸决定义十二菩萨所修行因流出无量一切吉祥真如超过恒沙十方文字譬喻若广说说者千劫不尽若无说说者一句不烦然而末世勤劳益远正法衆生眼目必有导师和尚德性纯明道锋孤迅具三次第为一总持固尝振锡游方为证此事拈香说悟已契古人於我此邦夙植善本愿兴慈闵普为宣扬夫性觉圆通初无此观彼观因地渐次故有齐修单修欲令见闻不生差别幸对人天之衆…