卷六

○序 九隽老会序草（十老会后更名曰：耆英。又名真率。元丰间，章岵守郡与郡之长老游从，各饮酒赋诗。时，余以杭州从事罢官，经由为作序曰： 中散大夫河间公，清德杰气，为时老成。髙谊劲节，缙绅所仰。静鎭吴国，四周星纪。威孚惠洽，讼庭晨虚。乃辟郡斋，会九隽老： 惟内阁清河公——神宇轩抜，德章昭融，名威西夏，勲书册府。 正议大夫广平公——秀质孤映，清标迈远，郁建功利，焕于汗青。 太中大夫濮阳公——冲襟爽澈，淑质端清，积厚施衍，父子显荣。 朝议大夫清丰公、朝议大夫彭城公、朝议大夫徐公、朝议大夫郑公——并，道韵虚旷，内德淳耀，或中台耆彦，或四方肤使，出处有裕，始终一德，恺悌爱利，布在世间。 承议郎崇君、奉议郎黄君——素行洁修，乡闬标凖，早解簪绂，仕路式瞻。或颀颀硕德，天赐难老，貌若辽鹤，言为龟鉴。于是羽觞屡酬，雅章迭作。叙懐感遇，乐时休明。顾眄之间，穆如清徽。薫如太和。 夫，学本美身，仕欲行志，名节既立，荣利后之。若诸公，积储渊深，未极经纬而不茍于得。进退从容，千禩可垂，后生仰止。 以襄阳米芾，倦游四海，多与宾寮刻绘，既传属为序引，呜呼！乐道人善，君子有之，顾芾何堪，忝于承命。 谨序 正六译《波罗蜜经》序 佛性火，火炼矿而成金，其刚无物踰，其精不复矿。精如是，故况定；刚如是，故况慧；能慧而定，故来者破，破者妄也，万法是也。不破者，真也，一法是也。真妄不立者，金刚是也。故我大能仁，悯浩刼之奔沉，悼万…