翠渠摘稿卷八（续编）
周瑛
（明）周瑛 撰 文昌祠说 今天下郡县学多建文昌祠祀所谓梓潼帝君者守正之士尝撤其祠矣然未有明白着说以辨之者考天文志斗戴筐六星曰文昌宫一曰上将二曰次将三曰贵相四曰司命五曰司禄六曰司灾占天者谓文昌六星乃天六府主集计天下事又司禄主赏功进士考周礼大宗伯掌天神以槱燎祀司中司命说者谓即文昌宫第五星四星也由是观之则所谓文昌宫者指天星而言所以祭者则隶于大宗伯也今夫文昌宫正中而坐者为梓潼帝君帝君左右二童子曰天聋曰地哑相传帝君判天禄二籍职贡举天聋口得言而耳不得闻地哑耳得闻而口不得言故其事宻秘又有九十七化书谓帝君所作大都窃吾儒之绪论饰异端之邪说词人学士不知其妄争祀之吁亦惑之甚矣夫道莫正于孔子而人之为学莫先于孔子孔子曰死生有命富贵在天所以教人定心志也又曰言寡尤行寡悔禄在其中矣所以教人修人事以听天命也汉董仲舒对江都王曰正其义不谋其利明其道不计其功论者以舒为学得孔门正路以其知圣贤所用心也今方建学校以讲明孔子将欲使学者翕然趋之顾乃祀怪诞无稽之神而导以奔走利禄之路其可乎愚谓得全璞当毁碔砆种芝兰当锄荆棘孰谓孔氏门墙而此淫祠可无撤也 鬼说 有鬼乎曰无鬼也色如削瓜（皋陶）肤如植鳍（傅说）身如断菑（周公）首如蒙倛（孔子）（以上俱见荀子）此其人死且数十年鬼貌怪形人无见者无鬼乎曰有鬼也介而行披发而踊豕立而人啼向王以射王伏弢死其事甚怪也然则鬼有无何居曰人之生也泊乎其气耳气聚而生气散而死散而未尽而祟兴焉盖气尽而死者魂归于天矣魄归于…