●高子遗书卷十二

高攀龙
题跋杂书类 ◆题跋杂书类 题三太宰传 题贞裕卷 题邹贞女卷 题丹阳丁氏追远会簿 建故邑侯王公祠堂引 烈帝庙助工疏引 保安寺建养老堂疏引 华藏寺重修佛像引 金刚经集注小引 告龙王文 代耆老祭城隍文 题世尊像 题观世音像 题达摩 题张仙 题纯阳祖师像 题翠峰上人像 题聂端虚先生像 书玄帝训言后 书继志会约 书悟易篇 敬书吾祖盆荷诗手笔后 书唯庵先生志铭后 书成佑台先生自志后 书淇园春雨卷 书金镜轩董役卷 书江生梦卷 书吴起让八分变体卷 书相者潘览德卷 书医者乔心宇卷 书医者顾仰蒲卷 书名公玉宇卷 书关僧净六卷 书僧卷 书张汝灵扇 书秦两行扇 书秦开阳扇 书友人扇 书友扇 书扇 书周季纯扇 书朱仲增扇 书赵维元扇 同志约五条 同善会讲语三条 ○题三太宰传 吾尝谓君子经世宰物好恶两者而已然善非身有之弗好也恶非身无之弗恶也视天下之治乱朝廷之利害非如得失久切于身好而弗纯恶而弗决也故圣人之学始于格物格物非一格好恶之物为要好恶之物格则好恶之知致好恶之意诚好恶之心正而修齐治平举之矣今之人往往轻言好恶以流俗之爱憎济其作好作恶之私明目张胆自号为公好公恶乌虖其亦弗思而已矣圣人曰唯仁者能好人能恶人圣人言好恶如此其难今人言好恶如此其易其亦弗思而已书曰先民时若故君子急于格物多识前言往行也今天子御极四十有一年矣天下屈指揆宰者必曰两揆三宰两揆谓王山阴沈归德三宰谓陆平湖孙陈两余姚也山阴归德两余姚尚矣其心光明其行峻洁无…

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