卷十二

●钦定四库全书 圭塘小藁卷十二 （元）许有壬 撰 ○跋 跋织成宣和御书清浄经 唐安乐公主出降益州献碧罗为花鸟大如黍米眼鼻觜甲皆备了视者方见之陆龟蒙纪锦裾谓其禽鸟花卉谛视条段斩絶分画缜致不可状虽不可见想像不过景物精絶而亦疑其夸也若夫字画见诸组织者大率仅能成字而笔意则未易得宜相张君藏织成宣和御书常清浄经一卷笔意之精不失毫发机轴之异又有不可名言者面文背质判然二文而吻然一层不知当时之工何以施其功於机轴之间也因知碧罗锦裾非夸而又有不及者虽然奇则奇矣特一物尔而予因是深有感焉宣和间万事已堕清浄经谓神好清而心扰之心好清而欲率之遣其欲而心自浄澄其心而神自清呜呼斯言足以为国矣知而不能践徒从事组织之末秪增其多欲尔故予不暇论组织之工而深有感於是焉是卷出没之详同年欧阳原功叙之矣其己卯冬与予同观盖庚辰冬也 跋重刻羊祜碑 堕泪碑在天地间与元气相为无穷昔之亡也有不亡者存盖立德立功立言有一於此足以不亡况备之者乎太傅之未就交辟也郭奕以为今之顔子其德之着见者若此委质而後大勲伟绩史不胜书其功懋矣若夫论三年之丧欲革汉魏之薄而兴先王之法以敦风俗其於立言盖有儒者之风焉使及孔氏其殆庶几乎陆抗谓乐毅诸葛孔明不能过未足以尽之也李商隐因韩子淮西碑有言汤盘孔鼎有述作今无其器存其辞辞之精絶者不托於器且不可泯况德之浃人肌骨者乎昔太傅造岘山言自有宇宙便有此山余谓但有岘山便有太傅且人皆因碑而传是碑由梁及今至于四刻则因有以着不亦异乎访旧文而刻之石…