临安集巻五

（明）钱宰 撰 ○记 待旦轩记 郢李侯克一之佐越也克勤于政中夜以思待旦而行不敢少怠因扁其轩居曰待旦求予文记之轩上曰吾将以致警焉予惟人之处于天地之间君子劳心小人劳力罔不夙夜以致其思以克勤乃事而旦者又一日之始其可不致谨于是乎是故良农朝出耕耨昼而菑播暮而息耒一日之作劳必始于旦良工朝饬绳矩昼而斧斵暮而计工一日之佣役必始于旦商旅朝问邮传昼而负趋暮而旅寓一日之行迈必始于旦士君子朝理铅椠昼而穷经游艺暮考其行为终日从事乎操修亦必于始旦而致谨焉卿大夫朝而献替昼而展采错事暮计其功业终日从事乎政治亦必于始旦而致谨焉以至上而为君为相朝而朝夕而夕无或少怠尤必昧爽丕显以致谨于旦况于在下位者乎夫旦者作事之始也旦而不致其谨终日之间吾不能保其无怠焉君子慎终于始可不致谨于旦乎且谓之待旦则夜之所思盖以从事于未旦之前矣虽然君子之学勤以待旦固急于行也茍中夜以思旦气靡宁吾惧夫待旦而行者或有所未尽焉今克一以待旦名轩操存乎中夜戒慎乎平旦吾知其夜气既清待旦而行必有大过人者矣邹书曰仰而思之夜以继日幸而得之坐以待旦圣人且然后之人其可不知所勉哉 彀齐记 丹崖子率诸生射于西圃乐其子之淳之彀而中也名其斋居曰彀庶几其勉进于学也旦日早之淳谒伯均子予而问彀伯子进之淳而告之曰射为六艺一其中于侯也有道存焉虽然子之严君以儒者之道教人其望于之淳也岂直为一艺之微乎昔羲黄以彀弋道尧舜以彀弋徳汤武以彀弋功桓公以彀弋伯彀之道古昔圣贤尝着之书矣易书诗礼春秋虎侯也参…