卷二十六

<集部,别集类,明洪武至崇祯,文宪集> 钦定四库全书 文宪集卷二十六 明 宋濂 撰 杂着【凡二十三章】 文说 明道之谓文立教之谓文可以辅俗化民之谓文斯文也果谁之文也圣贤之文也非圣贤之文也圣贤之道充乎中着乎外形乎言不求其成文而文生焉者也不求其成文而文生焉者文之至也故文犹水与木然导川者不忧流之不延而恐其源之不深植木者不忧其枝之不蕃而虑其本之不培培其本深其源其延其蕃也孰御圣贤未尝学为文也沛然而发之卒然而书之而天下之学为文者莫能过焉以其为本昌为源博也彼人曰我学为文也吾必知其不能也夫文乌可以学为哉彼之以句读顺适为工训诂艰深为奇穷其力而为之至於死而後已者使其能至焉亦技而已矣况未必至乎圣贤非不学也学其大不学其细也穷乎天地之际察乎隂阳之妙远求乎千载之上广索乎四海之内无不知矣无不尽矣而不特乎此也反之於身以观其诚养之於心而欲其明参之於气而致其平推之为道而验其恒蓄之为德而俟其成德果成矣视於其身俨乎其有威确乎其有仪左礼而右乐圆规而方矩皆文也听乎其言温恭而不卑皎厉而不亢大纲而纎目中律而成章亦皆文也察乎其政其政莫非文也徵乎其家其家莫非文也夫如是又从而文之虽不求其文文其可晻乎此圣贤之文所以法则乎天下而教行乎後世也今之为文者则不然伪焉以驰其身昧焉以汨其心扰焉以乖其气其道德蔑如也其言行棼如也家焉而伦理谬官焉而政教泯而欲攻乎虚辞以自附乎古多见其不察诸本而不思也文者果何由而发乎发乎心也心乌在主乎身也身之不修而欲修其辞心…