卷十一

钦定四库全书 文安集卷十一 元 揭傒斯 撰 记 庐江县学明伦堂记 庐江县古庐江都治焉今隶无为州东有巢白黄陂之浸西有桐舒之蔽前临大江北界合肥山高而水深邑大而土饶风俗淳古民习礼让故易治而速化延佑三年邑令史伯杲新孔子庙後九年邑令张导礼更为神像及礼器至顺二年春二月砀山成君克敬继为兹邑祗谒先圣师退即明伦堂教官以下以序列坐历问风俗臧否吏民所疾苦古今贤士孰忠孰孝各以所闻知敬对起瞻栋宇摧挠腐败蹙然曰是固出治之本乃尔而缓乎即日出私钱为民倡合所得缗钱七千五百有奇三月丙戌即工至七月戊子落成凡为屋六楹丹墨藻缋高壮宏丽始与庙称於是人皆知君所以为治之意不待教令日趋於善明年夏属舒城宰燮理布哈请予记夫明伦之说具在六经其要君君臣臣父父子子而已若尧之惇叙九族舜之敬敷五教禹汤文武周公之所以化民成俗孔孟之所以垂世立教皆是道也是故君不君则天道乖臣不臣则地道暌父不父子不子则人道絶其故亦大矣孔子曰斯民也三代之所以直道而行也以其道治其民夫焉有古今之间哉君子受於天承於师备於身施於家行之於乡居一邑则以之治一邑居一州则以之治一州任天下之责则以之尽天下之责不以上不知而慢其政不以下不从而怠其教彼方以去礼絶义为悦我则曰天叙天秩不敢废也彼方以殚财毁质为欺我则曰福善祸淫不敢诬也夙夜孜孜求夫在我孟子曰三代之学皆所以明人伦也君子之学也求以明之而已君子之行也求以推之而已此非独为成君有民社之告所以为升其堂立其庭为师弟子者之告吾闻邑有文翁者有周瑜者有毛义…