卷十三

钦定四库全书 文山集卷十三 宋 文天祥 撰 序 孙容庵甲藁序 容庵孙先生早以文学自负授徒里中门下受业者常数十晩与世不偶发其情性於诗今其家集甲乙丙彚为三帙当先生无恙时乙官湖王公介为序丙今念斋陈公彬笔也独甲篇首无所属太史公将以自序云尔不幸未就賫志以殁後二十二年先生之子演之孙应角出其本命予序以补其遗先生之为诗纵横变化千态万状前二公模写极矣後生小子於前辈畦径不能窥也独尝往来容庵知先生所以为诗者今夫山一卷石之多及其广大草木生之禽兽居之宝藏兴焉今夫水一勺之多及其不测鼋鼍蛟龙鱼鳖生焉货财殖焉天下之奇观莫具於山水山水非有情者莫之为而为何哉传曰山薮藏疾江海纳污则其所容者衆也先生之庵介於闤闠敞二寻高为楹不踰丈求其领略江山收拾风月则亦无有乎尔然先生读书白首不辍皇王帝覇之迹圣经贤传之遗下至百家九流闾阎委巷人情物理纎悉委曲先生旁搜远绍盖朝斯夕斯焉是百世之上六合之外无能出於寻丈之间也以一室容一身以一心容万象所为容如此此诗之所以为诗也先生名光庭字懋【阙】居庐陵富川以诗书世家今其子惟终放情哦讽为诗门再世眷属其孙懋於文学方翘翘自厉发矢於持满流波於既溢以卒先生为诗之志诗之道其昌矣乎予里人也知先生为诗之故与其所以积累继述者因发之以补二序之未及云 危恕斋论序 近世有骊塘巽斋二危论行於世予读其文庶几前辈之彷佛者矣吾州恕斋危先生其所为论积成帙学者争传为矜式先生学为桑梓之宗行为章甫逢掖之望放而为文所谓仁义之人其言蔼如临川庐陵之…