在轩集

宋 黄公绍 撰 诗集大成序 大雅正声寥寥不响浮文破典斐尔为曹诗道之孤也何为而然哉自古在昔先民有作涂讴巷咏皆政化之律吕风哦月謡俱礼义之矩矱葢成童以上靡人不学靡学非诵所以笙镛人耳槖钥人心至熟也诗之教也不亦大乎王迹既熄圣手絶删人心之诗与世俱变然而世有污隆学有粗密诗之兴也必法度之森严诗之微也亦绳墨之改错代之君子可以观矣夫诗一而巳而体异焉其间体同而病异于是乎对同有法事同而词异于是乎区别有类本同而流异于是乎继承有善言诗者废一不可钟嵘发微于诗品王粲得间于诗律皎然以诗式同契元实以诗眼窥竒顾陶类选千首铺其棻张为作图五层寻其绪盛唐而降诗评诗话之且千近世所传诗统诗宪之有二能言之类至此极矣独未有会而一之者此诗集大成之所以作也诗之初生三言以萌诗之既生是不一名作诗格作者之则析律用章匪规匪矩而圆而方作诗法事有万殊言岂一致爰自词令至于道学作诗类伊祁迄今垂三千年作者其谁沿波讨源作诗总凡为门三十有四竒搜杰取靡不毕载刘中山有云片言可以明百意坐驰可以役万景工于诗者能之风雅体变而乐同古今调殊而理契达于诗者能之工生于才达生于明于工者还相为用而诗道备矣若今之集原意以会景推体以合调其可谓备者与诗之难言也甚矣春秋之世不言作诗惟言歌诗歌诗不类贻讥与国匪直作诗之难而诵诗之为不易矣今是集也将使天下才笔之流一之乎斯诗彼稷之穗方永嘅于王风何草不黄又増伤于变雅望古人而不见玩古礼而有思读是诗者能勿感乎而岂曰摸拟乐府挦扯西昆也哉抑陆机尝谓执斧…