卷十三

[集部,别集类,汉至五代,庾子山集] 钦定四库全书 庾子山集卷十三 周 庾信 撰 钱塘倪璠纂注 碑文 陕州弘农郡五张寺经藏碑 【隋书地理志云河南郡陕县後魏置陕州弘农郡周明帝纪云二年春於弘农置陕州庾信本传云出为弘农守此篇及下温汤碑皆为弘农太守时作也五张者张元高子兄弟五人舍宅为寺故以为名寺者寺本华题释名曰寺嗣也谓治事者相嗣续於其内也故天子有九寺僧史略云鸿胪寺本礼四夷远国之邸舍寻令别择洛阳西雍门外盖一精舍以白马驮经来故用白马为题本是司名西僧乍来权止公司移入别居不忘其本还标寺号经者梵音素怛囕或苏怛罗者华言线盖取贯穿摄持义也又梵云修多罗或修妬路者秦言契谓上契理下契根故言经者具三义谓久通由也肇云经常也谢灵运云经者由也律也通也谓言由理生理由言显学者神悟从理教而通矣藏者梵云俱舍或云比咤或云摘迦此翻为藏经律论谓之三藏又辟攴佛藏菩萨藏声闻藏名三藏又阿含毗尼阿毗昙为三藏四教义称阿含即定藏毗尼即戒藏阿毗昙即慧藏藏者摄也谓摄人摄法故包含摄持之义时寺主法映及洛州刺史张隆等於寺中造一切法轮子山出守此邦逢兹佛会遂相请托有此碑文也】 盖闻如来说法万万恒沙【如来佛号佛有十种名称功德如来十号之一也梵云多陀阿伽陀亦云怛闼阿竭後秦翻为如来恒沙喻多也维摩经曰名为多陀阿伽度肇曰秦言如来亦云如去如法而来如法而去古今不改千圣同辙故名如来亦名如去什曰多陀阿伽度秦言如来亦言如去如法知如法说故名如也诸佛以安隐道来此佛亦如是来彼佛安隐去此…