卷二

体用生克 心易占卜玄机 天下之事有吉凶，托占以明其机；天下之理无形迹，假象以显其义。故乾有健之理，于马之类见之；故占卜寓吉凶之理，于卦象内见之。然卦象一定不易之理，而无变通之道，不可也。易者，变易而已矣。至如今日观梅复得革兆，有女子折花，异日果有女子折花，可乎？今日算牡丹得姤兆，为马所践，异日果为马所践毁，可乎？且兑之属，非止女子；乾之属，非止马。谓他人折花有毁，皆可切验之真，是必有属矣。嗟乎！占卜之道要变通。得变通之道者，在乎心易之妙耳。 占卜总诀 大抵占卜之法，成卦之后先看《周易》爻辞，以断吉凶。如《乾》卦初九“潜龙勿用”，则诸事未可为，宜隐伏之类；九二“见龙在田，利见大人”，则 宜谒见贵人之类。余皆仿此。 次看卦之体用，以论五行生克。 体用即动静之说。体为主，用为事。应用事体及比和，则吉；体生用及克体，则不吉。 又次看克应。 如闻吉说见吉兆，则吉，闻凶说见凶兆，则凶；见圆物，事易成，见缺物，事终毁之类。 复验己身之动静。 坐则事应迟，行则事应速，走则愈速，卧则愈迟之类。数者既备，可尽占卜之道，必须以易卦为主，克应次之。俱吉则大吉；俱凶则大凶；有凶有吉，则详审卦辞，及克用体应之类，以断吉凶也。要在圆机，不可执滞。 占卜论理诀 数说当也，必以理论之而后备。苟论数而不论理，则拘其一见而不验矣。且如饮食得震，则震为龙。以理论之，龙非可取，当取鲤鱼之类代之。又以天时之得震，当有雷声，若…