后序

贯休
禅月集後序 门人慧光大师赐紫昙域述 有唐翰林学士兵部侍郎吴融请为叙先师长谓吾门人曰吴公文藻赡逸学海渊深或以揖让周旋相待矣或以文害辞或以辞害志或以诞饰饶借则殊不解我意也子可於余所着之末仰重序之昙域乃稽颡而言曰语云子疾病子路使门人为臣子曰欺天乎昙域小子何敢叙焉师曰子不知皆孔子弟子记诸善言以成其书况吾常酷於兹心剿形瘵访奇稽古慰以大道睠然皓首岂为贾其声耳且吾昔在吴越间靡所济集聊欲系志於翰墨得以乱思不愍遗老矣子无辞焉但当吾意而言之然又不可以过之乐天长吉似之矣吾若与骚人同时即知殊不相屈耳直言之无相辱也昙域逊让不暇力而序之 序 先师名贯休字德隐婺州兰溪县登高里人也俗姓姜氏家传儒素代继簪裾少小之时便归觉路于安和寺请圆贞长老和尚为师日念法华经一千字数月之内念毕兹经先师与邻院童子法号处默偕年十余岁同时发心念经每於精修之暇更相倡和渐至十五六岁诗名益着远近皆闻年二十岁受具足戒後於洪州开元寺听法华经不数年间亲敷法座广演斯文迩後兼讲起信论可谓三冬涉学百舍求师寻妙旨于未传起微言于将絶于时江表士庶无不钦风年齿渐高属天下丧乱时处默和尚谓师曰吾师抱不覊之才怀自然之道时不与我诚无伤哉复谓先师曰分袂无血泪望处空阑干後隐南岳深居不出先聃为备者曰吾闻岷峨异境山水幽奇四海骚然一方无事遂乃过洞庭趋渚宫历白帝旋闻大蜀开基创业奄有坤维叹曰不有君子宁能国乎遂逹大国进上蜀高祖诗其畧曰一瓶一鉢垂垂老千水千山得得来高祖礼待膝之前席过秦主待道…

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