戒欲卷三

晏殊
欲大无根 1 ,心宽无恨 2 。好之莫极,强之有咎 3 。 君子修身,避祸也。小人无忌,授首 4 也。一念之失,死生之别也。 治贪以严,莫以宽。惩淫以辱,莫以隐。伐恶以尽,莫以慈。 制欲求于德,务求于诫 5 。悟者畅达,迷者困矣。 释义: 1.“根”原指植物生长在土中的部分,用于固定植物并吸收水分及养分。或是指其他物体的根部或底部。这里可理解为稳固的基础或根基。 2.“恨”多为遗憾、后悔,怨恨、仇恨之意,在这里应理解为遗憾、不满或怨恨等负面情绪的对立面。“无恨”意味着没有这些负面情绪,即心胸宽广,不轻易产生遗憾、不满或怨恨等情感。 3.“咎”本义指灾祸或灾殃。这里多理解为灾祸、过错。 4.“授首”在古汉语中常用来表示投降或自首,这里可将其理解为“自取其咎”或“自寻死路”。即因为小人的无所顾忌和胡作非为,最终会招致灾祸或受到应有的惩罚。 5.古汉语中,“诫”字常常与“警”、“告”等字义相近,都含有提醒、警告的意味。在这里,“诫”可理解为警告、劝人警惕,告诫、劝勉人们要牢记并遵守某种道德准则或行为规范。 大意: 欲望强烈的人不能立根,心地宽广的人不会怨恨。喜欢什么不要过度,强求什么定要招灾。君子修身养性,是为了躲避祸根。小人无所顾忌,是自寻死路。一个念头的失误,就会造成生死之别。整治贪欲要严苛,不要宽容放纵。惩戒淫欲,要使其受辱,不要加以隐讳。祛除恶欲要斩草除根,不要滥施仁慈。制服欲望…

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