接物类第六

〔清代〕金缨
事属暧昧,要思回护他,着不得一点攻讦的念头。人属寒微,要思矜礼他,着不得一毫傲睨的气象。 凡一事而关人终身,纵确见实闻,不可着口;凡一语而伤我长厚,虽闲谈酒谑,慎勿形言。 严著此心以拒外诱,须如一团烈火,遇物即烧;宽著此心以待同群,须如一片春阳,无人不暖。 持己当从无过中求有过,非独进德,亦且免患;待人当于有过中求无过,非但存厚,亦且解怨。 事后而议人得失,吹毛索垢,不肯丝毫放宽,试思己当其局,未必能效彼万一。旁观而论人短长,抉隐摘微,不留些须余地,试思己受其毁,未必能安意顺承。 遇事只一味镇定从容,虽纷若乱丝,终当就绪;待人无半毫矫伪欺诈,纵狡如山鬼,亦自献诚。 公生明,诚生明,从容生明。 人好刚,我以柔胜之;人用术,我以诚感之;人使气,我以理屈之。 柔能制刚,遇赤子而贲育失其勇;讷能屈辩,逢喑者而仪秦拙于词。 困天下之智者,不在智而在愚;穷天下之辩者,不在辩而在讷;伏天下之勇者,不在勇而在怯。 以耐事了天下之多事,以无心息天下之争心。 何以息谤?曰:无辩。何以止怨?曰:不争。 人之谤我也,与其能辩,不如能容;人之侮我也,与其能防,不如能化。 是非窝里,人用口,我用耳;热闹场中,人向前,我落后。 观世间极恶事,则一眚一慝,尽可优容;念古来极冤人,则一毁一辱,何须计较。 彼之理是,我之理非,我让之;彼之理非,我之理是,我容之。 能容小人是大人,能培薄德是厚德。 我不识何等为君子,但…

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