运命论 白话译文

国家的安定与混乱，是由时运决定的；个人的困厄与显达，是由命运决定的；地位的尊贵与卑贱，是由时机决定的。所以时运将要兴隆的时候，必定会出现圣明的君主。有了圣明的君主，就必定会有忠诚贤能的臣子。他们之所以能够相遇，是不需要刻意追求就自然契合的；他们之所以能够相互亲近，是不需要别人介绍就自然亲密的。君主倡导的事情臣子必定响应，君主谋划的事情臣子必定听从，他们在道德上志同道合，一举一动都符合默契，无论得到还是失去什么都不能使他们的志向产生动摇，别人的谗言和诬陷也不能离间他们的交情，这样之后才能成就一番功业。他们之所以能够这样，难道仅仅是人为的因素吗？授予他们机会的是上天，启示他们的是神灵，让他们成功的是时运。 黄河水变清澈时圣人就会诞生，乡里的土地神庙发出声响时圣人就会出现，群龙显现时圣人就会被任用。所以伊尹，本是有莘氏陪嫁的小臣，却能在商朝担任阿衡的重要职位。姜太公，本是渭水岸边的贫贱老人，却能在周朝被尊为尚父。百里奚在虞国时虞国灭亡了，到了秦国后秦国却称霸天下，并不是他在虞国没有才能而在秦国就有才能了。张良得到黄石公授予的兵符，诵读《三略》中的学说，凭借这些去游说众多的英雄豪杰，他所说的话，就好像把水投向石头，没有人接受；等到他遇到汉高祖刘邦的时候，他所说的话，就好像把石头投入水中，没有人拒绝。并不是张良在游说陈涉、项羽时言辞笨拙，而在游说沛公刘邦时言辞巧妙。既然这样，那么张良说的话是…