云峰自序

动乱为业根，静定为药镜，此崔公之法言也。岂非以人之有生，四大假合，涕唾精津血气液，无非阴邪；酒色名利贪嗔痴，无非纷扰，惟一药镜之静定能摄伏之。何谓药？丹砂木精得金乃并是也。何谓镜？灵明真觉、回光返照是也。故圣人以神道设教，以日月为易；仙道以神明为宗，以日月为丹；释氏之杖挑日月、宗性传灯者，皆是物也。崔公慈悲接物，善于托喻，故吕洞宾谓：因看崔公入《药镜》，令人心地转分明。信为天人之师也。予三阅藏教，凡得《药镜》七本，其文各不同，此经总二百四十三字，言简理当，如《太上》之秘奥，《春秋》之正经，微显阐幽，探赜索隐，靡有余义，真金丹之枢辖也。偶菖节，过八宝，憩于彭忠甫左塾，因其灶香问道，谩为下一注脚以贻当世。明眼君子并寄豫章灵源子胡季辙、天台元漠子王和甫，皆学仙弟子也。夏元鼎序。