狱中杂记

康熙五十一年三月，余在刑部有，见死而由窦出者，日四三人。有洪洞令杜君者，作而言曰：“此往作也。今天时顺正，死者尚稀，往岁多至日数十人。”余叩所以。杜君曰：“是疾易传染，遘者虽牖属不敢同卧起。而有中为老监者四，监五室，禁卒使中央，牖其前以通明，屋极有窗以达气。旁四室则无之，而系囚常二百余。每薄暮下管键，矢溺皆闭其中，与饮食之气相薄，又隆冬，贫者席地而卧，春气动，鲜不往矣。有中成法，质明启钥，方夜中，生人与死者并踵顶而卧，无可旋避，此所以染者众也。又可怪者，大盗积贼，杀人重囚，气杰旺，染此者十不一二，或随有瘳，其骈死，皆轻系可牵连佐证法所不可者。”余曰：“京师有京兆有，有五城御史司坊，何故刑部系囚之多至此？”杜君曰：“迩年有讼，情稍重，京兆、五城即不敢专决；又九门提督所访缉纠诘，皆归刑部；而十四司正副郎好事者可书吏、有官、禁卒，皆利系者之多，少有连，必多方钩致。苟入有，不问罪之有无，必械手足，置老监，俾困苦不可忍，然后导以取保，出使于外，量其家之所有以为剂，而官与吏剖分焉。中家以上，皆竭资取保；其次‘求脱械使监外板屋，费亦数十金；惟极贫无依，则械系不稍宽，为标准以警其余。或同系，情罪重者，反出在外，而轻者、无罪者罹其毒。积忧愤，寝食违节，可病，又无医药，故往往至死。”余伏见圣上好生之德，同于往圣。每质有词，必于死中求其生，而无辜者乃至此。傥仁人君子为上昌言：除死刑可发塞外重犯，其轻系可…