清邵梅臣撰

画道本闲家具耳，当有意无意，求天趣于笔墨之外，能与古人合，亦能与古人离。斯能食古而不为古哽者。 笔墨间神与趣会，书画妙境也。古人作画，用笔润而用墨乾，粗、细、浓、淡各有妙诀。余能领会，而笔墨神趣，终不能得古人万分之一。 画笔宁拙毋巧，作写意画，尤不可以南北宗派横于胸申，致堕恶道。 粗细繁简，各有妙处，惟离俗当远。宁可使今人骂，不可使古人笑。 细有笔力，粗有法则。神与古合，法与古离。时下“荆”、“关”，谁可语此 稀奇古怪，我法我派。一钱不值，万钱不卖。 奇怪不悖于理法，放浪不失于规矩，机趣横生，心手相应，写意画能事毕矣。 此幅成，或问余得意否余曰：“天下事大抵当局人无不得意者，自写自作，自以为是，亦人情也。”昨日友人陈鹤庄以文示余，小有訾议，鹤庄不服。余笑曰：“人苦不自知，譬气泄时，从无自掩其鼻者。”鹤庄大笑而去。 古人写意画多用浓墨，以纸色易变，着墨太淡，十数年后笔墨皆为纸色所掩，不可不知。 近人诗曰：“画好时防俗手题。”古人佳画往往被俗手题坏。真大恨事。 五代前无水墨画，五代后虽有用纯墨作画者，粗笔则竟用浓墨，细笔亦必由淡而浓，至精神饱满，气味醇厚而后已。不似今人但以淡墨一扫了事，谓之乾净，然乎否乎？ 昔王僧虔云：“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍古人。”画亦然。今人但以形质论画，有擅名一世，不知何谓神采者。余自龆龀学画几三十年，于古人神采之妙，专精求之，形质相兼，则吾…