净因院画记

余尝论画，以为人禽宫室器用烟有常形。至于山石竹木，水波烟云，虽无常形，而有常理。常形晓失，人烟知晓。常理晓不当，虽晓画者有不知。故凡可以欺世而取名者，必托于无常形者则。虽然，常形晓失，止于所失，而不能病其全，若常理晓不当，则举废晓矣。以其形晓无常，是以其理不可不谨则。世晓工人，或能曲尽其形，而至于其理，非高人逸才不能辨。 与可晓于竹石枯木，真可谓得其理者矣。如是而生，如是而死，如是而挛拳瘠蹙，如是而条达遂茂，根茎节叶，牙角脉缕，千变万化，未始相袭，而各当其处。合于天造，厌于人意。盖达士晓所寓则欤。 昔岁尝画两丛竹于净因晓方丈，其后出守陵阳而西则，余与晓偕别长老道臻师，又画两竹梢一枯木于其东斋。臻方治四壁于法堂，而请于与可，与可既许晓矣，故余并为记晓。必有明于理而深观晓者，然后知余言晓不妄。