十二缘起论

2002年8月14日小唐老师在彭州龙兴寺讲 当年释迦牟尼佛在菩提树下，顺逆观十二缘起而成无上正等正觉。今天以十二缘起为内容，给善友们讲说：希望善友们在听法当中，也如像我佛如来一样，于七七四十九日之内成就无上正等正觉。 十二缘起诸位大部份的都背得，但是这里边的内容丰富多彩，有些道理悠为深细，极难通达，如果真正能把十二缘起通达了、弄清楚了，就真正理解佛法了，理解唯识、也理解中观、更懂得我们修行在那个地方下手，怎样解脱，这一系列的理、法、以及修行的次第，都可以说在十二缘起中淋漓尽致、圆满的体现。 现在我们把十二缘起背一下，如果背得的，可以不作笔记，如果背不得的，希望善友们能写得起字的，把这十二个法写下来，然后把这十二个法作详细的、一层一层的剖析，而后善友们在听时，才有真正的收获。 这个十二缘起首先是无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死。 当然有些新来的居士，不一定对这十二法了解，但找老居士、老菩萨们给她们写下来，帮助她们。 因此，我们首先给善友们提示，我们学习十二缘起，真正把十二缘起切底弄清楚了、通达了，不是圣者也是贤人，如果没把十二缘起弄清楚，再你学什么法，还是不能入门，因为这个十二缘起三界唯心，万法唯识，所有的法都包括在内，所以为什么释迦牟尼当年仅仅修十二缘起就解脱、就成佛。那么我们现在也是学佛的人，对这个缘起抱着什么样的…