第一回 误油七子图母又重描 狠溺双生女父先落水

第一回 误油七子图母又重描 狠溺双生女父先落水 总辞［长歌］： 桃柳菲菲兮绿嫩红肥， 鸳鸯对对兮并宿双飞。 木名连理兮擎结联枝， 剑名双龙兮匣配雄雌。 音有双声兮阴阳律吕， 人有五伦兮父子夫妻。 今日萌芽兮他日乔枝， 今日孩提兮他日娇姿。 缇萦愿婢兮赎父有书， 曹娥入江兮抱父浮尸， 木兰往戍兮代父征西。 呜呼忍将孝女兮委汨沙溪！ 呜呼忍将淑质兮抛沉绿池！ 呜呼忍将艳姿兮零落涂泥！ 呜呼孤孩泣雨兮猿鹤悲啼， 冤鬼号风兮林木哀嘶， 香魂流月兮江涛凄凄。 嗟乎女何负于父兮愿父情思， 女何负于母兮愿母心维， 女何负于兄弟兮愿兄弟交持。 这一首长歌，歌到后来，似觉悲风四起，凄雨一天，是痛悼那溺女的父母，何苦如此，何乐为之？世间万物，都有阴阳，况乎人为万物之灵。若使有男无女，则配我之闺人从何而来，则膝下之爱子从何而出？不但如此，比如汉朝淳于意，官为太仓令，有五女，少女名曰缇萦。一日，淳于意有罪当刑，缇萦乃上书于天子，愿入宫为奴，以赎父罪。汉天子怜她，诏赦其父之刑。假使父母当初道女多了，把这缇萦淹死了，后来何人去救父出刑？难道这个女子好溺死的？比如曹娥之父，为巫师以糊口。一日去迎江神，不料风大舟沉，淹没江中。曹娥即殉父入江。三日之后，对抱父尸而浮于江面。岸上看的有恶少年，拍掌而笑，曹娥又沉没片时，乃反手抱父尸而出。岸上之人骇异，即收拾两尸厚殓，立庙于坝上，永祀千秋。假使父母当初把这曹娥淹死了，后…