第四十九回谒丛林诚心拜忏寓德水立志谋生
《金钟传正明集》
第四十九回谒丛林诚心拜忏寓德水立志谋生 赋曰:且自人皆欲富,谁复安贫?但知计算,不惮辛勤。以致圣贤之说难传。酷于取利,曹邴之风渐炽,贪以亡仁。既囊中之有畜,竟堂上而无亲。到手金银,即是无常厉鬼。生身父母,方为增福财神。 几句闲言叙过,书接上回。且说冯助善到了家中,闻知一往等事,甚属难处,遂隐而不出。【助善之心自有天知,岂遂隐没无闻便无出头之地耶。】暗找了几个相识。将一切房产托其变卖,共得百余金。遂带领高氏,一车而逃。【逃得干净。】冯助善深知京都不易谋生,银钱虽厚,非老成人所能想,不若驱车南下,遂一直投向山东。 一日到了德州境界,暂寓于店中,【才离天津,又临德水,助善之所重者在德,故暂寓于德耳。】再作计议夜中无聊,【中怀抑郁,难以告人。】因自思道:“世界上那有我这等人,抛家舍业,不能亲自以至弄的丑不可闻。是谁之过?咳,倒不如自寻一死,强其现世!”又转念道:“想我那田氏母亲,死的好苦。尝听人说,凶死者不得入庙。游魂飘荡,是为饿鬼。我不能养亲之生,再不能超亲之死,岂非大大的一个逆子!反胡思乱想,是何道理?”【今而知人鬼关昏明界,全在人一转念间耳,阅者当猛然转念思及其亲焉庶乎可。】想到这里,遂向高氏道:“待明日早起,我问问店小二,此处有高僧没有。【非有高僧不能超拔亡人。】若有高僧,我想着做个道场,放个焰口,超拔超拔父母,消除消除罪业,你道如何?”高氏道:“这倒是好事。但咱正在被难之际,并无…