第三十四回柏载厚立志修心申孝思正言训侄

《金钟传正明集》
第三十四回柏载厚立志修心申孝思正言训侄 话说仙训令众人少歇,众人闻之,下坛静坐。李金华将已往乩语仔细翻阅一遍,亦有不能释然者。然此时何敢多言,遂想着上坛之时,再行叩问。 不多一时,众人同上坛拜叩,仍是王庆二人扶乩。少擎了一时,乩云: 柏福堂既有醒世之心,道人曷胜欣喜。统观斯世,风俗浇漓,日习千巧。然巧更莫过于百工。工固宜巧,巧而忘真,则非矣。巧既不真,则巧反有不如拙者。拙而能真,则拙更有胜于巧者。工乎工乎,何其不工若是也!道人悯之,爰作歌以劝曰: 海外人出红尘逍遥洞中,为什么反有心悲悯世情? 世间人你为何不敦义理,一派的假气象胡弄西东? 既然是学艺业生财糊口,你就该尽孝弟普尚肫诚。 不肫诚虽然得些须生意,只怕你不久远有始无终。 你所作巧手段皆难久远,悖入者必悖出那有后成。 百工内弊甚多难以枚举,略说出三两条尔等听明。 想人生养身者莫若饮食,即在这疱厨中说与你听。 有稻梁麦黍稷天地生就,你为何抛放他粪土还轻? 菲饮食古帝王尚且如此,你为何施毒手惨害生灵? 虽然说他不吃你必不宰,你不宰他焉得吞入腹中? 自古道君无故不伤牛命,有大夫他无故难害羊牲。 为士者苟无故犬豕不害,庶人们倘无故岂可杀生。 虽有故偶杀生庖厨须远,为的是两耳中怕闻其声。 有君子他既然心存不忍,你那里亲其事怎不伤情? 儒道中原有此正大道理,并非是拿佛法劝你奉行。 更有那一宗人手艺甚巧,翦绫罗与绸缎为人裁缝。 将细料翦个碎…

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