扫魅敦伦东度记·2

《扫魅敦伦东度记》
却说这卜老有个族弟,名唤卜公平,只因他心地浅窄,行事刻薄,村里起了这个姓名。卜老年近五旬,尚然乏嗣。冥司掌管脱化主者,一日检阅善恶簿中,观见渔父积善根由,得了神僧舍利致富,乃道:"此等善良,一富未足以报。"及查卜公平,无甚过恶,只为心地不明,行事刻薄,便道:"此等宁无报应?"乃查他二人后嗣,俱该不绝,遂于脱生簿上注笔:"卜公平将雉化蜃为他后嗣。卜渔父把迷蜃鹤作他儿郎。"注定生期,令投胎舍。为何把这两种脱化?只因蜃逞妖弄诡于生前,便教暗幽冥于再世。那鹤本白海岛,素有清修,既从羽化,免堕卵生。又因渔父善念感召,卜公平刻薄因由,报应昭彰,诚为可畏,后有叹蜃狡脱化一词《黄莺儿》道: 蜃气化为楼,诳飞禽,吸入喉。亭台花榭皆虚谬,飞鹤倦投,道童误游。险些儿做他粮糗。转轮愁,狡奸脱化,顽钝没来由。 却说白鹤与海蜃俱化。道童见白鹤望空扬去,也只道他回归海岛,自己一个被那蜃气夺蔽真灵,终日海上往来。却遇着一个道者,乃海上修行之辈,他连毛发,若似全真;剃髭须,又同长老。想是半从释教半从仙,半悟禅机半悟道。这道者游方海上,遍谒村中,到得这惺惺里,却遇着卜公平老者正产一男,生下来浑浑沌沌,夫妇心情不喜。见了道者入门,忙延他上坐,乃问道:"师父何方来的?何姓何名?有何道术?"道者答道:"小道边海人氏,法名梵志,只因指甲修长,人都呼我'长爪梵志'。若论道术,有呼风唤雨之能,倒海移山之法,只因我两教双修,又好些…

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