第八回 张一索恶根果报

第八回 张一索恶根果报 天堂地狱杳茫茫，善恶由人做一场。不死不生囚犴狴，些儿狱吏赛阎王。 看官，你道我如何说此四句？只因世人侈口招施，动称为善的死后上天堂，有许多快乐；为恶的死后入地狱，有许多苦恼。其理未尝不是。但善人原是良心不昧，听说这些言语，愈加敬重天地，日省于心，夕惕干内，却从自己本心上发现善根，不消人勉强他。所以为善惟苦不足，久久便有积善之报。所以《孟子》说“强为善而已矣。”《易经》上说“积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。”好善之人，自不必说，恶人闻了此等言语，反以为怪，何曾肯十分里信他一二分？一切置之度外，日日怀着侥幸之心，任意作为，只说道“阴司里事是渺渺茫茫的，那里便有此事！”岂知阳世间现现放着天堂地狱，人都不曾觉得，但混混的过了些不明不白的日子，到得那祸患临头，懊悔已是迟了。还有一种至死不肯懊悔的，岂不与禽兽无灵者同是一般？如今且待小子，特为世间人，一提醒出来，大众可不回头么！诗曰： 为恶若无报，狱中无罪人。 为善若无报，朝中无宰臣。 只此眼前事，天堂地狱分。 世间良善辈，提醒此根因。 明朝北直隶顺天府大兴县，有一恶人，姓张，名震，号长男，充当东厂里一名番手手，乃是口口府差在外面，专一缉访官员私下的事体。这张震一生积恶，倚宦官的威势，私制非刑，专恃口诈为生。袖里常是带着一根铁索，出外口口口口不离手口 口口口口口口口口口口口口人就替他起一个插号，叫做张一索．自此无…