馗书·11

订礼俗第五十一 十祀不同风，百里异教；蹈诸大方，作《订礼俗》。 一事。古者跽拜之礼，施于席地。而今有登倚坐榻，斯古之床几也。余读《天官》掌次：“大旅上帝，则张毡案”；朝日祀五帝，合诸侯，师田，则“设重帟重案”。郑君曰：“张毡案，以毡为床于幄中”；“重案，床重席也”。\(以上郑说\)此非卧所，皆坐以休息者，固知周初坐有床矣。非独天子，孤卿有邦事，即亦张幕设案。意者王官尊宠，偃息用之，不正施于法礼，故燕则跣升，亦席地不床也。大史公言张汤为御史大夫，坐床上，见朱买臣，是亦施于贵者。及向栩之坐板床，\(《后汉书·文苑传》\)上下通矣。\(胡床亦自汉时有之，《风俗通义》曰：“灵帝好胡床\)凡坐，大者为床，小者为几。《春官》司几：“筵之五几”，以冯者也。《礼记》：“乘车必以几”，以登者也。《公羊传》言以鞍为几，以坐者也。而毡案庳者，汉世命曰“毾\{登毛\}”。《通俗文》曰：“氍\{叟毛\}，小者谓之毾\{登毛\}，\(上音榻，下音登\)施大床前小榻上，所以登而坐床也。”\(《御览》七百八引\)《东观记》曰：“景丹至广阿，光武下马，坐鞍毡，毾\{登毛\}上设酒肉。”\(引同上\)毾音如榻，\{登毛\}音如登。近世之言登者，昉于此矣。\(甲\) 古者设坐曰案，上食之器曰案。设坐如榻上，食器如棜禁，皆非以冯倚者也。《东观记》曰：“更始韩夫人见常侍奏事．辄起抵破书案。”案之异状自此始。然《邺中记》言石…