辍耕录·16

子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥 淮涡神 泗州塔下相传泗州大圣鎻水母处谬也按地志云水神在临淮县山之下形若猕猴缩鼻高额青躯白首金目雪牙颈伸百尺力逾九象禹获之鎻其颈于山之足淮水乃安流注海迩来渔者知鎻所在古岳渎经云禹治水三至桐栢山获淮涡水神曰无支祈乃命庚辰制之鎻于山之足淮水乃安唐永泰初楚州有渔人夜钓山下其钩为物所掣沈水视之见大鐡鎻绕山足一兽形如青猿兀若昏醉涎沫腥不可近又东坡濠州涂山诗川鎻支祈水尚浑注程演曰异闻集载古岳渎经禹治水至桐栢山获淮涡水神名曰巫支祈善应对辨淮之浅深源之逺近而神曰庚辰者鎻于山之足淮乃安流唐时有渔者钓得一古鎻牵出其末有如猕猴者盖此物也国史补曰楚州渔人于淮中钓得古鐡鎻刺史李阳大集人力引之鎻穷有青猕猴跃出水而逝山海经水兽好为云雨禹鎻于军山之下其名无支祈 寄衣 洞庭刘氏有夫叶正甫乆客都门因寄衣侑以诗云情同牛女隔天河又喜秋来得一过岁岁寄郎身上服丝丝是妾手中梭剪声自觉和肠断线脚那能抵泪多长短只依先去様不知肥瘦近如何【先去亦作旧时】 辍耕録卷二十九 钦定四库全书 辍耕録卷三十 元 陶宗仪 撰印章制度 周礼玺节郑氏注云玺节者今之印章也按许慎説文云印执政所持信也徐锴曰从爪手以持信也卫宏曰秦以前民皆以金玉为印龙虎钮惟其所好然则秦以来天子独以印称玺独又以玉羣臣莫敢用也七雄之时臣下玺始称曰印汉制诸侯王金玺玺之言信也古者印玺通名汉旧仪云诸侯王黄金玺槖佗钮又曰玺谓刻曰某王之玺列侯黄金印钮文曰…