苌楚斋随笔·10

随笔卷十 诗经哀乐不同 北宋苏轼等论词达 嘉应州等郎嫂 父子俱状元 明朱赓论朋党 真拚命著书人 叶赫氏因果 周代内助多人 明季野史书目 徐致章等遗民词社 林纾撰述 缉雅堂诗话 袁枚张问陶论诗诗 提镇一时生产地 论杜诗秋兴八首 薛蕙喜言道学 论建宁县朱仕琇 聊斋志异原本 味和堂诗集 独学庐文存中论术数甚奇 古谚笺 志书印刷部数 沐昂沧海遗珠 朱荃弃学政逃走 钱秉镫论诗语 黄蛟门面质袁枚诗 论幕派骄横 口北三厅志 顾炎武异性 承德府志 李绂爱才镌级 彭玉麟余诚格两家贵显 重游泮水 同治甲子开科 吴历奉天主教 古文一时授受之盛 戴震素不以师道自居 汪琬论文语 苌楚斋随笔卷十 庐江刘声木十枝撰 诗经哀乐不同 周之兴也，《关雎》、《葛覃》、《卷耳》等诗，何等雍容揄扬，真所谓乐而不淫，哀而不伤者。及其衰也，幽王废申后，申后作《白华》，废太子宜臼，宜臼作《小弁》，烦音促节，令人不忍卒读。即周衰诸诗，忠爱之忱，托之讽咏，词旨哀怨，至深且挚，可歌可泣，感人至切，千载下如闻其语。予生也晚，况身逢清室之亡，较之诗人身逢周室之衰，其不幸更十倍矣。 北宋苏轼等论词达 苏文忠公《答谢民师书》中有云：「孔子曰：『言之不文，行之不远。』又曰：『词达而已矣。』夫言止于达意，疑若不文，是大不然。求物不妙，如系风捕影。能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也，而况能使了然于口与手乎，是之谓词达。词至于能达，则文不可胜用矣…