耳谈·16
《耳谈》·王同轨
近,金秀才杀赤蛇,蛇死时,怒目视之。及旬日,肱生痈,有小赤蛇出。久之,乃差。 又嘉靖戊午,麻城七里桥刘姓者,遇大蛇当径,杀之。归而梦有持檄相名者,则蛇已具狱词矣,冥词判以无罪,生病苦若干时云。王元祯谈。 蛇即毒害,亦生类。造化既已与我同生,我安得杀之。第蛇自有杀理,阳盛而消,安得长久。 嘉定井 嘉定民家开井,四丈无永,得一石于下。以锹挥之碎,其中坚卤水涌出。其人亟出,得免。水浸中庭,高尺许,众谓必遭垫溺。有一垢衣道人过之云:“无事,以鸡笼盖之止。”如其言,果渐退。不省何术。王元祯谈。 孙昌裔梦感 福州孙昌裔,字子庆,为进士承谟子,寓京在庄太史梅谷公宅,与太史子乔申,同授经于吾里曹孝廉孟彦。癸未七月七日,感牛女之事。生固旁通古文词,因为文通于牛女,本游戏翰墨耳。是夜,生忽暴卒,第心头微热,莫知其故。越三日,忽苏。其父师皆聚哭尸旁。生注目视曰:“我在此耶。顷为神妃召去,所居金屋琼楼,绡帷贝榻,侍卫皆妖丽姣好。群歌偶舞,日夕留款不绝,欲成伉俪。裔思父不从,辞归。旁为劝解,而意弥坚。妃始为祖荐,共张络绎,相接于道。歌姬侑觞,皆有恋别之思。醇o递进,未尝绝口。不知别成景象在父师旁也。”裔与申皆骏才,后归,就试于督学使吾乡耿叔台先生,并居首。襄王神女之梦果有耶。孟彦谈。 李赛金 荆州妓李赛金,向与刘侍御善。后刘卒岁余,妓方倚门,忽有使召汝之曰:“公召汝佐酒。”妓亦忘其死,曰:“尚有何客”曰:“…