缃素杂记·4

卷十 和松 《晋 庾敳传》云：敳有重名，为缙绅所推，而颇聚敛积实，谈者讥之。都官从事温峤，尝劾奏敳，敳更器峤曰：“峤森森如千丈松，虽磊砢多节，施之大厦，有栋梁之用。”而《温峤传》曰：“峤为都官从事，散骑常侍庾敳有重名，而颇聚敛，峤举奏之，京都振肃。”盖是时温峤为都官从事，敳为散骑常侍，二人同在朝廷，是敳之所器者温峤，非和峤明矣。及观《和峤传》，又云从事中郎庾敳见而叹曰：“峤森森如千丈松，虽礧砢多节目，施之大厦，有栋梁之用。”而《世说》亦云，子嵩目和峤云云，何其谬欤？良由修史者杂出于诸儒，而非一人之笔，故其谬戾如此。今之学者，至有云和氏之松千丈，益谬矣。 颜介 《北史》载颜之推，齐文宣时为黄门侍郎，齐亡，入周。大象末，为御史上士。隋开皇中，太子召为文学，深见礼重，寻以疾终。而《唐书》又曰：“自高齐入周，终隋黄门郎”，与《北史》所载不同。《北史》云之推在齐有二子：长曰思鲁，次曰敏楚，盖示不忘本也。而《唐书》云：“师古父思鲁以儒学显，武德初为秦王府记室参军事。”又云：“师古叔游秦，武德初，累迁廉州刺史，撰《汉书决疑》，师古多资取其义。”又与《北史》不同。《南史》载颜协二子：之仪、之推，并早知名，则之仪为长，推为次，明矣。而《北史》载之推字介，弟之仪字升，则以之推为兄，之仪为弟，其不同又如此，何耶？ 贵学 《颜氏家训》云：“夫读书之人，自羲、农以来，宇宙之下，凡识几人，凡见几事”，“世人不…