续古今攷·24

古今攷卷三十五 \<子部,杂家类,杂考之属,续古今攷\> 钦定四库全书 古今攷卷三十六 元 方囘 续 特牲士礼主人爼曰胙爼 有司彻大夫礼有胙爼 膳夫凡王祭祀賔客食则彻王之胙爼 紫阳方氏曰胙爼谓祭祀賔客天子之爼也今融会注防简其辞祭宗庙有胙爼谓若特牲少牢主人受尸胙尸东西面设主人爼于席前王受尸酢礼亦当然所以郑注膳夫亲彻胙爼胙爼最尊也其余则其属彻之此祭祀之胙爼也賔客食谓王与賔客礼食于庙賔在户牖之间王在阼阶上各有馔皆设爼故亦有胙爼亦膳夫亲彻此賔客之胙爼也 特牲馈食士礼少牢馈食大夫礼有司彻有胙爼主人之爼也别见骨体数内 天子賔客礼食与公食大夫不同公食大夫君前无食 公食大夫主君与聘大夫礼食賔前有食君前无食退俟于厢此天子诸侯礼食王前有食爼者天子于诸侯其礼异于诸侯与聘大夫故王前有爼云 紫阳方氏曰公食大夫礼食他国来聘之大夫也七鼎七爼无尊设饮酒浆饮俟于东房六豆黍稷六簋牛豕羊鱼腊肠胃肤醢酱菹醢大羮湆賛者告具賔升祭告备賔又祭公揖退于厢賔三饭三饮賔出则三牲六爼归于賔馆此所谓公食大夫君前无食也主食不主饮所以不设主人无酬酢之礼不用乐 凡祭祀致福受而膳之 凡祭祀之致福者受而膳之注致福谓诸臣祭祀进其余肉归胙于王郑司农云膳夫受之以给王膳正义应云致膳而云致福者凡祭祀主人受福若与王受福然故云致福知诸臣有致胙法者按春秋左氏昭十六年子产云祭有受脤归脤注受脤谓君祭以肉赐大夫归脤谓大夫祭归肉于公也今彼虽据诸侯礼王之臣致胙亦然 紫阳方…