春明梦余录·24

春明梦余録卷三十九 \<子部,杂家类,杂说之属,春明梦余录\> 钦定四库全书 春明梦余録卷四十 吏部左侍郎孙承泽撰 礼部二 正士习 宗伯冯琦疏顷者皇上纳都给事中张问达之言正李贽惑世诬民之罪尽焚其所著书其于崇正辟邪甚盛举也臣窃惟春秋大一统统者统于一也统于圣真则百家诸子无敢抗焉统于王制则卿大夫士庶无敢异焉国家以经术取士自五经四书性鉴正史而外不列于学宫不用以课士而经书传注又以宋儒所订者为准盖即古人罢黜百家独遵孔氏之防此所谓圣眞此所谓王制也自人文向盛士习寖漓始而厌薄平常稍趋纎靡纤靡不已渐骛新奇新奇不已渐趋诡僻始犹附诸子以立帜今且尊二氏以操戈背弃孔孟非毁程朱惟南华西竺之语是宗是竞以实为空以空为实以名敎为桎梏以纪纲为赘疣以放言恣论为神奇以荡弃行检扫灭是非亷耻为广大取佛经言心言性略相近者窜入于圣言取圣言有空字无字者强同于禅敎嗟乎圣经如此解乎士子制义以圣人口气传圣人之神耳圣人之世曾有此语意否乎夫学宫所列至详童而习之白首未必能穷世闲宁有经史不能读而于经史之外博极羣书之理弃本业之精髓拾异敎之残膏譬如以中华之音杂魋结之语语道既为蹖驳论文又不成章世道溃于狂澜经学几为榛莽部科交列其弊明防申饬再三而竟未能廓然一大变其习者何也解书或用注防或不用注防则趋向不一也抡文或正体而取平典或怜才而收奇俊则鉴裁不一也同是违制而或叅或不叅则法令不一也同是被叅而或以为当处或以为可以无处则议论不一也士有不一之趋向取士乃有不一之鉴裁…