新世说·21

《新世说》
汪容甫少狂放,肄业安定书院,每一山长至,辄挟经史疑难数事请质,孙志祖、蒋士铨皆为所窘。在院中遍观藏书,遂为通儒。然性卞急,无容人之量。商总某尝报效十万金,得赏二品衔。汪瞰其每出拜客也,乘驴从其后,戴草制暖帽,以红萝卜为顶,以松枝为孔雀翎,于项间挂冥镪一串。商行亦行,商止亦止,商恨甚,而无如何。以五千金为寿,始寝其事。\(汪已见前。时侨居扬州者程晋芳、任大椿、顾九苞,皆以读书该博负盛名。容甫众中语人,扬州一府通者三人,不通者三人,通者高邮王念孙、宝应刘台拱与己是也;不通者即指程、任诸人。适有荐绅家居者,请容甫月旦。容甫大言曰:"君不在不通之列。"其人喜过望,容甫徐曰:"君再读书三十年,可以望不通矣。"其诙诡类此。又尝致书陕抚毕秋帆云:"天下有中公无不知之理,天下有公中无穷乏之理。"毕公阅竟大笑,即以五百金驰送其家。汪之达旷,毕之礼贤,时两称之。\) 龚璱人狂诞嗜博,尤喜四君子之戏。尝于帐顶满画一二三四等字,推究门道生死,自以为极精,而每博必负。一日,扬州某鹾贾家大开宴会,名士巨商毕集,酒阑,于屋后花园作戏。有王某者,是日适后至,见龚独自拂水弄花,昂首观行云,有萧然出尘之概。王趋语云:"想君厌嚣,乃独至此,诚雅人深致哉!"龚笑曰:"陶靖节种菊看山,岂其本意?特无可奈何,始放情于山水,以抒其忧郁耳!故其所作诗文愈旷达,实为愈不能忘情于世事之征,亦与余今日之拂水弄花无以异也。"语次复云:"…

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