夜谭随录·5

恩茂先曰：因果之说，人多不信，观于此，尚有疑义哉？近闻京师有某生，短视而善谑，每与其同学游行，见妇女必指点，论其妍丑，佐以秽言。值上元夜，复从其类，踏月看灯。天街士女如云。暮逢一少妇坐车中， 足于辕，众共赞此妇人大妙。生亦神狂，谑浪不已，咸随车行数十武。生曰：“彼足于辕，能有捎得其鞋者，当共聚金钱沽美酒，以谢之。”一少年友挺身自任曰：“作此事，舍我其谁哉！”急走至前，顺势捎之。车速力猛，并脱一袜，妇惊仆车中，白足毕露。众悉鼓掌。舆夫知势不敌，急驱而去。少年以手提鞋，以鼻嗅袜，而诩于众曰：“手段莫高强否？”众佩服，聚饮而散。生归见其妻哭于房，惊问所苦，妻不顾而唾曰：“汝尚得为人耶？予今晚自母家还，过四牌楼，见汝辈十余恶少，喧呶街上，指我戏谑，神情已大不堪。既又或前或后，随车不去，我正不测汝辈欲何为，乃蓦于狐群狗党中，走出一少年，径至车前，来捎我鞋，惊惶间已失鞋，且并脱去一袜，万目共睹，出丑尽矣！汝犹从旁大笑。汝尚得为人耶？”生始悟夜来所弄者，即其妻也。亟索只履单袜而审视之，果与所捎者分毫不爽。虽悔恨亦无及矣。由此观之，所得者小，则所失者亦小；所得者大，则所失者尤大。因果之报，如影随形，谁谓天高远而鬼神杳渺哉？ 兰岩曰：以术浮人，自遭显报，乃并不假之外人，而即以自用之人，反而施之，不亦快哉！ 梁生汴州梁生，少失怙恃，家极贫，聘妻未婚而妻死，无力复聘。知交谑之，号为梁无告。然为人温雅，能…