坚瓠集·67

十字罪 康熙初。常熟数士赴京应试。行至中途。一士忽堕骑。闷绝于地。诸友因停骖舁至旅中。越日而苏。云被二卒拘至一处。殿宇弘敞。言是东岳殿。庭遇一故友惊问汝何故来此。对以被卒拘至。友即查检其禄寿尙多。慰之曰。俟圣帝审事毕。当为奏释。顷之。岳帝御殿。所审皆常邑事。士观之凛然。审毕。友禀明释放。送之前行。士曰。某平生未曾作歹事。何以被拘。友曰。女犯十字罪。士问何十字。友曰。睚眦生恶念。邂逅起邪心。士忽惊寤。此十字人人皆犯。时时易犯。当书之绅。常存警愓。或可少免。 行幸不拜 青琐高议。宋艺祖初幸相国寺。至佛像前焚香。问当拜与不拜。僧录赞宁曰。不当拜。问具何故。对曰。见在佛不拜过去佛。适会上意。遂微笑颔之。因以为定制。至今行幸焚香。皆不拜。议者以为得体。 盗常住钱 庄椿云。盗常住一文钱。一日一夜长三分七厘利。第二日夜。利上又长利。来世作马牛偿之。所以云作一生之容易。为万刼之艰。难若舍一文钱入常住。一日一夜长福亦尔。 藏经云。牛日还八文。马日还七文。 佛入中国 世传汉明帝时。佛始入中国。非也。列子曰。西极之国有化人来。穆王事之。作中天之台。其高千仞。及秦时沙门室利房等。至始皇以为异。囚之。夜有金人破户以出。又霍去病过焉耆山。得休屠王祭天金人。以是考之。周秦西汉。佛化流中国久矣。 寺名原始 僧居称寺。盖九寺之列也。汉明帝时。佛法初至。迦叶摩腾竺法兰以沙门服谒见。馆于鸿胪寺。次年勅洛阳珹西雍门外。立…