在园杂志·4

在园杂志卷二 ●在园杂志卷三 辽海刘廷玑撰 词曲莫溯剏始近则考之啸旨唐孙广谓某君授王母母授南极真人递至广成子风后啸父务光尧舜禹其说甚诞后晋孙登苏门一啸犹袭其传登仙去此道湮没不复闻矣虽有权舆正毕十五章十二法徒具空文心传无授究何益哉迨风雅变为骚赋乐府五言七言诗体化为诗余及南北词曲而填词家犹名其谱曰啸余亦存饩羊之义耳 旧弋阳腔乃一人自行歌唱原不用众人帮合但较之昆腔则多带白作曲以口滚唱为佳而每段尾声仍自收结不似今之后台众和作哟哟啰啰之声也西江弋阳腔海盐浙腔犹存古风他处绝无矣近今且变弋阳腔为四平腔京腔卫腔甚且等而下之为梆子腔乱弹腔巫娘腔琐哪腔啰啰腔矣愈趋愈卑新奇迭出终以昆腔为正音 歌曲盛于唐之梨园故今名伶人为梨园子弟然当时所歌以绝句为乐府而音律分别乃有清平调小秦王竹枝柳枝雨淋铃忆王孙伊州凉州阳关各种之异欲深考辨别杳不可得清平一调当时作者甚多惟青莲合拍此中妙解即询诸填词与善歌老白相亦莫一解也观旗亭佳话歌一绝句而龟年怀智辈以众器配之六音皆叶倾听之下不知如何抑扬顿挫也宋专事诗余歌诗之道废迨元作北曲诗余遂为定场白之前引明昆山魏良辅能喉转音声始变弋阳海盐故调为昆山腔梁伯龙填浣纱记付之王元美诗所云吴阊白面冶游儿争唱梁郎雪艳词今之昆腔是已即所谓南曲整本也元北曲每本不过四五折曲皆一人始终独唱众以白间之若南曲则不独人可一出甚有一出几人分唱者至后龙子犹辈出以南北间错故有北新水令南步步娇一套北醉花阴南画眉序一套如…