卷九

●卷九湖北沔阳州库藏陈友谅残甲，上缀锈铁六片，各长二寸，广寸，厚不及分。相传观者不可抚弄，违则有灾。杜筱舫观察曰：“夥颐窃据，久应火灭烟销。而腐朽之余，犹不容触忤，岂以其取精用宏，故厉气亦结而不散乎？”余谓古物流传既久，能为神怪，往往有之，非必以其人也。《隋书》开皇十一年，以平陈所得古器多为祸变，悉命毁之。顾亭林先生讥其恣睢不学。余门下士冯梦香孝廉言其族人霁亭茂才家，藏其远祖尚书公所乘肩舆二具，前明遗物也，深广皆倍于今制。其广可五六尺，其深可容人伸足而卧；以竹为之，竹皆作┇字形。相传有触之者，必头痛身热，故久而不毁。粤贼之乱，有欲薪之者。人告之故，贼始不信，俄果大病，遂不敢毁，至今犹存。孔子曰物老则为怪，岂不信夫！ 梦香又言：其先德观察公有妾丁氏，始入室时，适购得大珠一颗，遂名之曰珠圆，而甚嬖之。早死，死后数日，观察丙夜未成寐。忽闻启户声，疑为穿窬者，披衣起坐以伺之，则丁氏冉冉至，坐床沿，默无一语。观察亦悲甚，不知所云。如是者相对甚久，至天将明，丁氏乃缩小而灭，如烟之散于地。起视，则户扃如故，初未尝启也。观察自言他人虽见鬼，无如我之真切者。惜未一叩其冥中之情状也。 归安县南乡有长超山，茂林修竹，境颇幽雅。山有护云庵。相传前明凌忠介公未第时读书庵中，偶于月明时闲步山麓，忽有老者揖于前，口嗫嚅若将有言。公问之，曰：“我古冢中人也。子孙零落，祭扫无人。来从公乞一盂麦饭耳。”公不之信，笑而…