分门古今类事·12

洛阳南市 洛阳南市即隋豊都市也掘得一冢棺中一人皂帻朱衣有铭曰筮言居朝龟言居市五百年间于此见矣校其月日当魏黄初二年也【唐史】 地理吉凶 李侍郎谘与畋议地理事曰史中有言因葬而至公卿者亦有因葬而至凶祸者信矣乎畋对曰凡人与万物悉受命于天谓之天命天能生之故随命之多少地能养之故随分之厚薄若以吉凶祸福因地理而得之谓之地命可乎公曰若然古之因地理而得祸福者此皆妄矣曰非妄也易云观其所感则天地万物之情可见矣巳为福善福善之物应之巳为灾凶灾凶之物应之其感在己其应在彼摭是而论之命果在天不在乎地详矣公曰圣人言卜其宅兆而安厝之何也曰大凡置器用之物犹择其地况于亲乎卜之者虑坎穴之下有涌泉伏石之类耳非侥幸求福也据阴阳家流以地平坦为上其次东南倾西北髙倾则水顺流而不拥髙则冈绕抱而不缺斯大槩也顺之则吉逆之则凶公曰然命果在天不在乎地感在乎己应在乎彼物理之然也【该闻集】 吕才葬论 易称古之葬者衣之以薪不封不树丧期无数后世圣人易之以棺椁盖取诸大过经曰葬者藏也欲人之弗得见也又曰卜其宅兆而安厝之以是为感慕之所也魂神之宅也朝市贸迁不可知石泉頺啮不可常是以谋及卜筮庶无后艰斯则备于慎终之礼也后代葬说出于巫史一物有失便谓灾及死生多为妨禁以售其术其书乃有百二十家经曰立身行道扬名于后世以显父母易谓圣人之大寳曰位何以守位曰仁而术者之法曰官爵富贵葬可致也年寿修促子姓蕃衍葬可致也夫日慎一日泽及无疆德则不建祚乃无永臧孙有后于鲁不闻葬得吉也若敖絶后于荆不闻…