仕学规范·13
《仕学规范》·张鎡
范元实云古人文章必谨布置如老杜赠韦见素诗云纨袴不饿死儒冠多误身此一篇立意也故令静聴而具陈之自甫昔少年日至再使风俗淳皆儒冠事业也自此意竟萧条至蹭蹬无纵鳞言误身如此也则意举而文偹固已有是诗矣然必言所以见韦者于是有厚愧真知之句所以真知者谓传诵其诗也然宰相职在荐贤不当徒爱人而已士固不能无望故曰窃效贡公喜难甘原宪贫果无益则去之可也故曰焉能心怏怏秖是走踆踆必入海而去秦也其去于人情必有迟迟不忍去之意故曰尚怜终南山回首清渭濵所知不可以不别故曰常拟报一饭况怀辞大臣夫如是则忘江海之外虽见素亦不可得而见矣故曰白鸥没浩荡万里谁能驯终焉此诗前贤録为压卷为其布置最得正体如官府甲第厅堂房室各有定处不可乱也韩文公原道与书之尧典盖如此其它虽谓之变体可也 元实又云形似之语盖若诗之赋萧萧马鸣悠悠斾旌是也激昻之语盖若诗人之兴周余黎民靡有孑遗是也古人形似之语必实録是事决不可易故老杜所题诗徃徃亲到其处益知其工激昻之言孟子所谓不以文害辞不以辞害志初不可以形迹考然如此乃见一时之意如古栢诗柯如青铜根如石视之信然虽圣人复生不可改此形似之语霜皮溜雨四十围黛色参天二千尺云来气接巫峡长月出寒通雪山白此激昻之语不如此则不见古栢之大也文章故多端然警策处徃徃是此两体尔 蔡绦言少陵饮中八仙歌用韵舩字眠字天字各再前字凡三于古未见其体予尝质之叔父文正曰此歌分八篇人人各异制虽重韵无害亦周诗分章意也学者可不知乎 六一居士云国朝杨大年与钱惟演刘筠数公唱和自…