甬上耆旧诗·3

甬上耆旧诗卷七 钦定四库全书 甬上耆旧诗卷八 监察御史胡文学编 序曰岳有五天下之望也而于其所镇之地瞻仰益亲诗曰泰山岩岩鲁邦所瞻是则先为其国之望而后为天下之望也然尤借维岳降神笃生圣贤名士大夫以表其国始足重于天下泰山得长羣岳共推为宗以有吾夫子在也观夫子作歌直以身系泰山存亡盖夫子道在万世不亡即泰山为万世所瞻仰也其余名山数千百分列天下各与所生人物相为引重吾四明高一万八千丈丹山赤水名列第九与蓬丘大谷相接其上两曜星辰通光四穴故号曰四明张衡孙绰诸人稍往来其间名迹未显自天寳皇帝送太子宾客贺知章归四明先生归作四明山注释客经吾乡俱曰贺监旧山川而后四明始名重于天下虽前有孔祐后有谢遗尘俱以高士风格栖迹此山而其文章无所见不足为兹山之重也及鄞江桃源五先生起庆厯中舒袁四君子起淳熙中其德行道学裒然人师时称为四明九先生合荐于一堂以啓来者至成之间杨文懿屠简肃张文定诸公俱上卿宿老身擅斯文余亦称为四明九先生合钞其诗为一卷以鸣再盛于是吾乡道德文章蔚然俱起遂若四明防嵬亦因而孟高斯岂维浙东所瞻固天下之所共翘企者也况当文懿文定时东里西涯并以国家大臣递主文柄诸公继起参错公卿间相与应钟吕协宫商以铿锵节奏使磬筦在宗庙鼔钟在朝廷金石在朋友琴瑟在夫妇此诚盛朝之音也余尝谓大家之文亦如名山岳然其嵯峨独立未尝相竞为高而吐翕云雾自蕴灵奇此山之所以大也即其小者虽一丘一巘亦各具体故曰泰山之于培塿亦类也若后来词家惟知窃冒形状剥裂肤体便欲自附于正宗此犹…