正文

香宇诗谈 钱塘田艺蘅 文有似拙而实妙者《史记》也；诗有似拙而实妙者，乐府也。拙忌其俚，妙忌其纤。宋俚也，元纤也。 「诗关气运」，此语诚然。固不特周召、郑卫，皎然可辨也。汉世浑厚高古，魏国雄俊秀发，两晋平典风丽，六代富艳绮靡。汉称东都，魏首建安。太康、永嘉，体分二轴。宋、齐、梁、陈，气出一机。精鉴详评，自然可别。 陆士衡丰才奇思，诚当一字千金，所谓「气少于公干，文劣于仲宣」者。盖刘则风骨超群，王则秀丽独步。至若粲之凄怆，桢之振绝，足擅偏长。 长孙左辅之《寄衣曲》，盛唐之晚唐也。马戴之《蓟门怀古》诗，晚唐之盛唐也。 王右丞苦为宦情所缚，若能脱去尘嚣，只据其才思，则辋川之兴，便可继迹柴桑。然其诗亦山林之奇逸也。 诗类其为人。且只如李、杜二大家：太白做人飘逸，所以诗飘逸；子美做人沈着，所以诗沈着。如书称锺、王，亦皆似人。 郑奕以《文选》教子，其兄曰：「何不教他读《孝经》、《论语》，免学沈、谢，嘲风咏月，污人行止。」嗟乎！今之学士大夫，未尝不读《孝经》、《论语》也，而乃嘲货咏赂，污自己之行止，不忠不孝，败国亡家，又岂读《文选》之罪乎？ 乐府有《君不见》，又有《独不见》。唐人改之曰《君不闻》、《君不知》等篇，如岑嘉州云：「君不闻，胡笳声最悲。」又云：「汝不闻，秦筝声最苦。」 昌黎诗：「何人有酒身无事，谁家多竹门可欵。」粗浅殊甚，都不成语，而宋人方谓之「闲远。」 钱员外云：「木叶淮边雨。」以落叶…