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抱真堂诗话 \[清\] 宋征璧笔记 王仲宣「驱马弃之去，不忍听此言」，杜诗诸别俱本此。 〈焦仲卿〉及〈木兰诗〉，如看彻一本传奇，使人不敢作传奇。 左思〈咏史〉云：「贵者虽自贵，视之若埃尘。贱者虽自贱，重之若千钧。」不涉议论乎？ 颜延之诗密如秋荼，〈五君咏〉独清出。 谢朓「寒城一以眺，平楚正苍然」，谢混「高台眺飞霞」，「水木湛清华」，可谓清丽。 颜延之「日落游子颜」，即有太白「浮云游子意，落日故人情」意思在。 于麟曰：「子昂自以古诗为古诗。」予谓工部可当此语，子昂似未足。 《选》诗「衣葛常苦寒，食梅常苦酸」，「胡马依北风，越鸟巢南枝」，「巢居知风寒，穴处识阴雨」，「生年不满百，常怀千岁忧」，俱是格言。予幼有二语曰：「出路方知雨，行船始信风」，失之太朴。 咏月莫拙于「方晖竟户入，圆影隙中来」，莫妙于「照之有余辉，揽之不盈手」。 昭明《选》亦以规格为主，故不采〈焦仲卿诗〉；但录〈团扇〉而不录〈白头吟〉，何也？ 〈仲卿诗〉「贺君得高迁」，直作恶语。 陆士衡「迢迢峻而安」，「迢迢匿音徽」，亦自生造。 刘桢赠魏文曰：「贻尔新诗文」。可见诗文不得挟贵。 子建「泾、渭扬浊清」，音韵清发，更妙于「散马蹄」「散」字。 魏祖曰：「周公吐哺，天下归心。」文帝曰：「策我良马，披我轻裘。」子建曰：「惭无灵辄，以救赵宣。」可以定三诗之优劣。 沈休文「遇可淹留处，便欲息微躬」，居然真率。 太白曰：「欲折月中桂，持…